Русская Православная Церковь

Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни

г. Москва, ул. Рябиновая, д. 18

Главная  |  Новости
  • 23.05.2020

    Поздравление с Днем Ангела настоятеля храма протоиерея Николая Симонова

    22 мая Русская Православная Церковь отмечает перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. Левый придел нашего храма освящен в честь этого почитаемого святого.

    Также в этот праздничный день свои именины празднует настоятель храма Протоиерей Николай. От всего прихода поздравляем дорогого батюшку и желаем Многая лета

     

    Подробнее
  • 17.05.2020

    Неделя пятая. О самарянке. Простодушная

    Сегодня пасхальное воскресенье, в которое мы вспоминаем беседу Христа Спасителя с женщиной-самарянкой (Ин. 4:5-42). Известно, что самаряне, как и иудеи, — это семитское племя, жившее в центре Палестины. Бывает, что между соседями или родственниками не складываются добрые отношения; вот и между двумя племенами — иудейским и самарянским — была постоянная вражда, носившая не только бытовой характер, но имевшая и некое религиозное измерение. (далее…)

    Подробнее
  • 12.04.2020

    Обращение к прихожанам от 12 апреля

    Дорогие братья и сестры!

    В связи с резким ухудшением эпидемиологической ситуации в Москве
    главным врачом по г. Москве ПРЕДПИСАНО с 13.04.2020 по 19.04.2020: (далее…)

    Подробнее
  • 11.04.2020

    Об освящении верб в домашних условиях

    В условиях распространения коронавирусной инфекции, учитывая, что у многих прихожан не будет возможности лично посетить храмы в праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресение), по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла миряне могут освятить ваии (вербы) дома следующим образом:

    пропеть (прочитать) тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим «О́бщее воскресе́ние / пре́жде Твоея́ Стра́сти уверя́я, / из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же. / Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, / Тебе́ победи́телю сме́рти вопие́м: / оса́нна в вы́шних, / благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне»,

    затем трижды окропить вербы святой водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

    Подробнее
  • 06.10.2019

    Молебен перед началом нового учебного года в Воскресной школе

    6 октября, в храме Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни, состоялся молебен перед началом нового учебного года в Воскресной школе. В храме собрались воспитанники церковно-приходской школы, а также их родители и учителя. Молебное пение возглавил настоятель храма протоиерей Николай Симонов.
    (далее…)

    Подробнее
  • 27.09.2019

    Всенощное бдение в канун дня памяти чуда Архангела Михаила

    DSC0644018 сентября 2019 года, в канун дня памяти чуда Архангела Михаила в Хонех, епископ Павлово-Посадский Фома совершил всенощное бдение в храме-часовне близ Кутузовской избы в Филях, освященного в честь этого праздника.

    Владыке Фоме сослужили благочинный Георгиевского округа протоиерей Серафим Недосекин, протоиерей Николай Симонов и настоятели храмов Георгиевского благочиния.

    По окончании богослужения отец Серафим преподнес в дар владыке икону праздника. В свою очередь, епископ Фома обратился к присутствующим со словами благодарности и поздравительным словом.

    Подробнее
  • 14.01.2017

    Епископское Богослужение 14 января 2017 года

    Визит епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова) в храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни.

    Подробнее
  • 28.02.2016

    Венчание Максима и Елены.

    28 февраля состоялось Таинство Венчание Максима и Елены, наших прихожан и активных участников молодежной группы.

    От души поздравляем ребят!

    Многая лета!!!

    Подробнее
  • 27.02.2016

    Экскурсия в Сретенский монастырь.

    27 февраля группа учащихся, родителей и педагогов нашей Воскресной школы, побывали на экскурсии в Сретенском монастыре  – одном из старейших монастырей в Москве. Семинарист Сретенской духовной семинарии Андрей Филатов, преподающий в нашей Воскресной школе, рассказал собравшимся об истории этой удивительной обители, чудом уцелевшей в самом центре Москвы рядом с Лубянской площадью и в годы советского богоборчества, и в лихолетья былых времен.

    Монастырь был основан был в 1397 году в память спасения Москвы от войск Тимура (Тамерлана) заступничеством Пресвятой Богородицы. В летописях говориться, что хан Тимур с полчищами татар вступил в русские пределы и двигался к Москве, опустошая все вокруг. Ввиду столь грозной опасности митрополит Киприан и великий князь Василий I , старший сын Дмитрия Донского, повелели перенести из Владимира в Москву чудотворную Владимирскую икону Божьей Матери. Десять дней находилась икона в пути, и рассказывают, что вдоль дороги на  коленях стоял народ и слезно молил: « Матерь Божья, спаси землю Русскую!» В то время, как в Москве встречали Владимирскую икону, Тамерлан спал в своем шатре. Во сне ему привиделась Лучезарная Жена, окруженная бесчисленным ангельским войском, грозно взиравшим на него. Проснувшись. Хан призвал своих старейшин и просил их растолковать, в чем смысл этого сновидения. Старейшины объяснили, что явившаяся ему во сне Жена есть Матерь Христианского Бога, Заступница русских, что сила Ее неодолима. Ужас объял Тимура, и на другой день он повернул свое войско вспять.

    Москвичи на месте встречи (сретения) Владимирской иконы поставили сначала церковь, а затем монастырь – «да не забудут люди дел Божьих».

    После чудесного спасения от вражеских полчищ Владимирскую икону Божьей Матери установили в Успенском Соборе Кремля. Впоследствии по молитвам москвичей перед этой иконой Богородица не раз еще спасала столицу от врагов. В Сретенской обители хранится список с Владимирской иконы Божьей Матери, а сама икона сейчас находится в церкви Святителя Николая в Толмачах (храм при Третьяковской галерее).

    За время существования Сретенского монастыря  были периоды процветания и упадка.

    В 1927-30г.г. большинство зданий монастыря было разрушено (как говорилось в газетах «для расширения уличного движения»).  В уцелевших монастырских постройках разместилось общежитие офицеров НКВД. Фрески единственного (из трех) сохранившегося храма — Владимирского Собора Божьей Матери, замазали штукатуркой и заклеили обоями, что по Божьему промыслу явилось для них лучшим консервантом, как сказали позже реставраторы. И сейчас мы можем любоваться этими чудесными древними  изображениями. Отреставрировали  Владимирский Собор в 1958-62гг, впоследствии здесь размещался Научно-реставрационный центр им. Грабаря. Собор был передан Церкви в 1991г и стал сначала приходским храмом, а 1994г здесь возродилась монашеская жизнь.

    В Соборе Сретения Владимирской Божьей Матери мы  смогли помолиться и приложиться к мощам небесного покровителя Сретенского монастыря, бывшего его настоятелем до 1923г – Святого Илариона ( Троицкого), и к иконе с частичкой мощей Марии Египетской ( Храм разрушили, а святыня чудом уцелела).

    Кроме того, в этом Соборе хранится копия Туринской Плащеницы (позитив и негатив). Всего в мире таких копий существует лишь пять. В 1997году Патриарх Московский Алексий II освятил ее как Нерукотворный образ Спасителя. Мы с интересом слушали и смотрели на это чудо.

    На территории монастыря в годы террора (1930-ые) были расстреляны сотни людей. Тут же, в безымянных могилах их хоронили. В память о жертвах, умученных в Сретенском монастыре в те годы, в 1995 году был установлен поклонный крест, освященный Святейшим Патриархом Алексием. Сейчас на территории монастыря строиться Храм Новомученников и Исповедников Российских.

    Слава Богу, обитель возрождается!

    Наш удивительный экскурсовод показал нам и новое здание семинарии Сретенского монастыря. Поразительное сочетание древних ликов на иконах и настенных росписях с современными технологиями! Например, очень интересен был детям и взрослым интерактивный экран перед огромной настенной фреской с изображением Святых угодников Божьих прошлых веков и Новомученников, позволяющий нажатием на экран определить, кто именно изображен в том или ином месте фрески.

    Сретенский монастырь известен своим хлебосольством. А уж с таким сопровождающим как наш!  После экскурсии, по благословению настоятеля монастыря и хлопотами нашего добросердечного Андрея, нас, притихших и переполненных впечатлениями, накормили в трапезной монастыря так вкусно и обильно, что появилось чувство неловкости и желание сделать что-то полезное для этого чудесного оазиса Православия в самом центре нашего любимого, но такого суетного и шумного мегаполиса.

    Такие места, как Сретенский монастырь, не только сохраняют Православные традиции, культуру и нашу историю, но и помогают сохранить «дух», дать представление о той Москве, которую называли «Третьим Римом» и городом сорока сороков — великой, красивой, хлебосольной и ПРАВОСЛАВНОЙ Москве!

    Такие путешествия по родному городу очень нужны нам и, главное, нашим детям! Я думаю, что живое общение с Православными святынями и историей часто дает ребенку гораздо больше, чем просто рассказ или книга, и остаются в душе, сердце и памяти ребенка на всю жизнь, формируя его отношение к окружающему миру, родному городу, нашей истории, к России.

    Хочется сказать большое спасибо за эту поездку нашему душевному, грамотному, тихому и вдохновенному экскурсоводу – Андрею Филатову и директору Воскресной школы Ираиде Александровне!

    Подробнее
  • 20.02.2016

    Подготовительные недели к Великому Посту.

    Церковь как любящая мать, не хочет нас оставить не подготовленными к тяжёлому испытанию. Поэтому, желая нас укрепить установила четыре подготовительных недели: о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о страшном суде (мясопустная), воспоминание Адамова изгнания (прощеное воскресенье, или сыропустная).  На протяжении этих недель в храме мы слышим определённые евангельские чтения, начиная с первой недели в храме поётся особое песнопение «Покаяния отверзи ми, Жизнодавче», в богослужение вводится Постная Триодь, тексты которой отличаются   своей строгостью и призывают нас к очищению от грехов.

    Такая подготовка к великому посту имеет свои корни ещё в древности. Такие великие учители Церкви, как свт. Василий Великий, свт. Иоанн Златоуст и Кирилл Александрийский оставили нам поучения, беседы и слова, произносимые в эти особые дни. Феодор и Иосий Студиты в VIII – IX вв. составили службы на подготовительные недели, а Георгий Никомидийский написал канон Недели мытаря и фарисея.

    Первая подготовительная неделя – о мытаре и фарисее (Лк. 18, 10-14).  Богослужения этой недели не особо отличаются от других. В этот день на литургии читается притча о мытаре, который принёс истинное покаяние перед Богом и получил прощение, и фарисее, принесшем не плач и сокрушение в своих грехах, а свои мнимые добродетели. Именно смирение – вот то единственное, что может нас духовно возвысить. Церковь этой притчей напоминает нам, что как бы строго мы не переносили пост, если человек это делает не смирившись, то такой пост превратится в обычную диету и никакой духовной пользы никому не принесёт. Для того, чтобы отвратить человека от такого фарисейского поста, отменяется пост в среду и пятницу, а седмица ещё называется сплошной.

    Накануне вечером в храме поются особые покаянные стихиры из Постной Триоди: «Покаяния отверзи ми, Жизнодавче», «На спасения стези настави мя, Богородице», «Множество содеянных мною лютых». В основе первой лежит притча о мытаре и фарисее, она изображает пример покаянного чувства. Вторая, «На спасения стези» напоминает притчу о блудном сыне (Лк. 15, 11-32), напоминая нам, что как бы человек не погряз в тине греха, Господь примет нас, как любящий отец простит нам наши грехи, и ждёт от нас только искреннего сокрушения в них. В последней — «На спасения стези» описывается состояние грешника, который полностью потерял благодать Божию и ждёт судного дня. Заканчивается песнопение светлой надеждой на милость Божию к нам, грешным и Давидской песнью: «помилуй мя, Боже, по велицей Твоей милости». Начиная со второй подготовительной недели, после полиелея на утрени, поются слова 136 псалма «На реках Вавилонских», которые напоминают нам, что все мы подобно евреям в плену Вавилонском, находимся в плену греха.

    После сплошной седмицы наступает неделя о блудном сыне. Ещё одной евангельской притчей Церковь учит нас милосердию и долготерпению Божию к нам. В притче повествуется о некоем человеке, сын которого взял у отца своё наследство и ушёл в «страну далече». Расточив все деньги, он пал в отчаяние и дошел до того, что начал питаться вместе со свиньями, но осознав своё падение, возвращается к своему любящему отцу, который с радостью принимает его и устраивает пир в честь возвращения сына. Подобно блудному сыну, мы ежедневно падаем в грязь греха и не можем никак обратиться к своему Небесному Отцу. Но Великий Пост может стать для нас тем радостным возвращением из «страны далече», Церковь будто говорит нам, что вот настало то время, когда пора возвратиться, и пост лучше всего поможет нам возвысится из греховной нечистоты. Седмица после недели о блудном сыне уже восстанавливает пост в среду и пятницу и подготавливает к следующей ступени подготовки.

    Третья подготовительная неделя к Великому Посту – о страшном суде (мясопустная). В этот день Господь напоминает нам через евангельское чтение о делах милосердия, которые мы должны делать по примеру Христа, если хотим быть теми овцами, стоящими по правую сторону на страшном суде, и не стать «козлищами» отвергнутыми и брошенными на вечные муки. Но и в этих, казалось бы, строгих образах мы находим милосердие Божие к нам, и можем увидеть путь к Богу через добрые дела. Этой неделе предваряет мясопустная суббота, в которую Православная Церковь молится о всех почивших в вере и надежде, особенно о тех, кто по тем или иным причинам не получил надлежащего церковного отпевания. Еще эта суббота называется вселенской родительской субботой. Неделей о страшном суде заканчивается мясоед и начинается сыропустная седмица. Всю неделю запрещено есть мясо, но пока разрешается молоко, яйца, рыба, сыр и масло. Песнопения этой седмицы напоминают нам о грехопадении Адама и Евы и восхваляется воздержание.

    Последняя из подготовительных недель – Прощеное воскресенье (сыропустная неделя). На литургии читается часть Нагорной Проповеди Спасителя (Мф. 6, 14-21), которая указывает нам прощать своим ближним, если хотим получить прощения от Бога в наших согрешениях. Сообразно с этим, в нашей Церкви установился особый чин Прощения, совершающийся после вечернего богослужения. В этом чине священник испрашивает прощения у своей паствы, а благочестивые миряне, в свою очередь, просят прощения у священника и стараются примириться в этот день со всеми своими родными и знакомыми.

    Прощеным воскресеньем заканчивается подготовительный период к Великому Посту. Преподав все возможные средства и сказав необходимые напутственные слова, Церковь подобно военачальнику перед битвой вводит своих воинов на поле брани с самим собой, своими грехами и вредными привычками. Дальнейшее прохождение поприща поста зависит от того, насколько внимательно мы старались прислушаться к её наставлениям в подготовительные недели.

         диакон Владислав Дзюбинский

    Подробнее