Русская Православная Церковь

Храм Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни

г. Москва, ул. Рябиновая, д. 18

Главная  |  Без рубрики
  • 09.03.2021

    Сырная седмица

    Сы́рная седми́ца — последняя подготовительная седмица к Великому посту. Седмица является сплошной (без поста в среду и пятницу), но мясо уже не вкушают.

    Начинается сырная седмица Неделей мясопустной, о Страшном Суде, завершается перед Неделей сыропустной (Прощёным воскресеньем). (далее…)

    Подробнее
  • 20.02.2021

    Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю празднования Дня православной молодежи.

    Дорогие братья и сестры!

    Сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Сретения Господня, в который по сложившейся в нашей Церкви традиции мы отмечаем также и День православной молодежи.

    Ныне мы вспоминаем знаменательное событие, которое имеет не только историческое, но и огромное духовное значение. С одной стороны, в лице праведного старца Симеона и Богомладенца Иисуса происходит символическая встреча Ветхого и Нового Заветов. А с другой стороны, это встреча конкретного человека с Богом.

    Встреча с Богом занимает совершенно особое место в нашей жизни. Вместе с верой мы обретаем подлинный смысл бытия и прочную нравственную основу, а когда стремимся деятельно воплощать Евангельские слова в каждодневном подвиге, Господь дарует нам духовное зрение и способность с рассуждением смотреть на многие вещи. Эти ценные качества сегодня, как мы видим, очень востребованы, ведь разобраться в лавинообразном потоке информации бывает порою крайне непросто. Как непросто бывает и противостоять попыткам злонамеренных сил втянуть нас в безрассудные авантюры, сомнительные и даже опасные предприятия.

    Но духовное зрение — это вовсе не удел лишь убеленных сединами старцев, как может показаться на первый взгляд. Вы наверняка хорошо помните из уроков истории о героических подвигах великого князя Александра Невского, которого Русская Православная Церковь почитает в лике святых. Хотел бы напомнить, что победу в битве на Неве великий князь одержал в 19-летнем возрасте, а ливонских рыцарей разгромил на льду Чудского озера, не достигнув 21 года. Несмотря на свою молодость, он был наделен от Бога удивительной мудростью, духовной и физической силой, а также глубоким пониманием того, что полезно для страны и народа.

    В этом году мы празднуем 800-летие со дня рождения благоверного князя. В ознаменование церковно-государственных торжеств, приуроченных к этой дате, рад объявить этот юбилейный год «Годом Александра Невского», а также дать старт всероссийскому творческому конкурсу «Александр Невский» и предложить молодым людям проявить свои способности в память о великом князе. Пусть жизненный подвиг этого замечательного русского святого вдохновит вас не только на создание ярких художественных и музыкальных произведений, но и будет неизменно служить примером для подражания, а кому-то, возможно, поможет встретиться с Богом и приобщиться к богатой духовной сокровищнице православной культуры.

    Призываю на всех вас благословение Христово.

    +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

    Подробнее
  • 23.05.2020

    Поздравление с Днем Ангела настоятеля храма протоиерея Николая Симонова

    22 мая Русская Православная Церковь отмечает перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар. Левый придел нашего храма освящен в честь этого почитаемого святого.

    Также в этот праздничный день свои именины празднует настоятель храма Протоиерей Николай. От всего прихода поздравляем дорогого батюшку и желаем Многая лета

     

    Подробнее
  • 21.05.2020

    Всенощное бдение в канун памяти святителя Николая

    21 мая, в канун праздника перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, протоиерей Николай Симонов совершил праздничное Всенощное бдение в храме Спаса Нерукотворного Образа на Сетуни.

    (далее…)

    Подробнее
  • 27.03.2020

    Крестопоклонная неделя

    В воскресенье третьей недели Великого Поста на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие.

    Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути. Или как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамена и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью – Светлое Воскресение.

    При сем поклонении поется песнь:

    Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим.

    Церковь выставляет, в середине Четыредесятницы, верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Поклонение Кресту продолжается и на четвертой неделе поста – до пятницы, и потому вся четвертая неделя называется крестопоклонною.

    «Крест – хранитель всей вселенной, крест – красота церкви, крест – царей держава, крест – укрепление верующих, крест – ангелов слава и демонов язва». Так объясняет одно из церковных песнопений значение креста для всего мира. «Тростию креста, обмакнув ее в красные чернила Твоей крови, Ты, Господи, по-царски подписал нам прощение грехов» – говорится в одной из стихир праздника.

    Подробнее
  • 25.02.2020

    Прошло общевикариатское собрание по социальному служению Западного викариатства

    19 февраля 2020 года в воскресной школе храма преподобного Андрея Рублева в Раменках состоялось собрание социальных работников Западного викариатства.

    На собрании обсуждались вопросы организации ближайших социальных мероприятий.

    Благотворительные приходские ярмарки на масленицу. Ярмарки на масленицу всегда праздник для прихожан. На храмовых площадях разворачиваются веселые православные гуляния. Воскресные школы и молодежные клубы организуют праздничные выступления, представления и веселые забавы для детей и взрослых. Всегда проводятся благотворительные ярмарки. И, конечно же много блинов. Такие мероприятия дают возможность поделиться радостью и сердечным теплом. Учат детей и молодежь – организаторов благотворительной социальной работе. Среди нас много людей одиноких или задавленных повседневной суетой городской жизни. Для них масленичный приходской праздник дает возможность почувствовать себя частью церковной общины, воспрянуть духом.

    На собрании обсуждался вопрос организации Пасхального поздравления сотрудников и пациентов государственных органов здравоохранения и социальной защиты населения Западного округа. Планировалось общевикариатское поздравления в лечебных учреждениях.

    Рассматривался вопрос организации детского отдыха для маленьких прихожан. Разговаривали о приходских семейных и детских лагерях. Планировали организацию викариатского лагеря на основе опыта 17 – 19 годов.

    На мероприятие были приглашены представители групп анонимных алкоголиков западного округа Москвы.

    Представитель от группы при храме свят. Иова на Можайском шоссе рассказала об истории сотрудничества АА и РПЦ с 1989 года. Выступающая знает историю не понаслышке: она в АА с самого начала – с 1989 года. И, с этого времени ведет трезвый образ жизни. Сегодня более 30% групп АА в Москве работают на территории храмов РПЦ. Приходы создают самые благоприятные условия для реабилитации алкоголиков. Кроме реабилитации алкоголиков для помощи их семьям работают группы АЛ-Анон. Группы помощи семьям и друзьям алкоголиков.

    Председатель Комитета АА Запад рассказал о принципах работы и открытия групп АА. Председатель Комитета высоко оценил помощь и поддержку со стороны храма Рождества Богородицы в Крылатском.

    Представитель группы АА Благодать при храме Иверской иконы на Мичуринском проспекте поделился опытом двухлетней работы АА при храме. Рассказал, как тепло и бережно их встретил настоятель храма. Эти дружеские отношения сохраняются и сегодня. В январе члены группы АА Благодать участвовали в футбольном матче, организованном храмом свят. Ермогена в Крылатском.

    Подробнее
  • 28.11.2019

    Рождественский пост

    Как был установлен Рождественский пост?

    Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века св. Амвросий Медиоланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий.

    Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других — несколько больше. На соборе 1166 года, бывшем при Константинопольском Патриархе Луке и византийском императоре Мануиле, всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.

    Антиохийский Патриарх Вальсамон писал, что «сам Святейший Патриарх сказал, что, хотя дни этих постов (Успенского и Рождественского. — Ред.) не определены правилом, понуждаемся, однако, последовать неписаному церковному преданию и долженствуем поститься… от 15 дня ноября».

    Рождественский пост — последний многодневный пост в году. Он начинается 15 (28 — по новому стилю) ноября и продолжается до 25 декабря (7 января), длится сорок дней и потому именуется в церковном уставе Четыредесятницей, так же, как и Великий пост. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа (14 ноября старого стиля), то этот пост называют Филипповым.

    Зачем установлен Рождественский пост?

    Рождественский пост — зимний пост, он служит для нас к освящению последней части года таинственным обновлением духовного единения с Богом и приготовлением к празднованию Рождества Христова.

    Лев Великий пишет: «Само хранение воздержания запечатлено четырьмя временами, чтобы в течение года мы познали, что непрестанно нуждаемся в очищении и что при рассеянии жизни всегда надо стараться нам постом и милостынею истреблять грех, который приумножается бренностью плоти и нечистотою пожеланий».

    По словам Льва Великого, Рождественский пост есть жертва Богу за собранные плоды.

    «Как Господь ущедрил нас плодами земли, — пишет святитель, — так и мы во время этого поста должны быть щедры к бедным».

    По словам Симеона Фессалоникийского, «пост Рождественской Четыредесятницы изображает пост Моисея, который, постившись сорок дней и сорок ночей, получил на каменных скрижалях начертание словес Божиих. А мы, постясь сорок дней, созерцаем и приемлем живое слово от Девы, начертанное не на камнях, но воплотившееся и родившееся, и приобщаемся Его Божественной плоти».

    Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы, кроме обычных даров и жертв, принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

    Подробнее
  • 20.03.2016

    Чин «Торжество православия»

    В 1-ю неделю Великого поста в православных храмах совершается чин «Торжество православия». Этот чин появился у нас в богослужении ещё в VIII веке. История его появления связана с ересью иконоборцев, которая охватила в то время всю Византийскую империю. Император Лев III Исавр запретил почитать иконы Спасителя, Божией Матери и святых угодников. В империи было уничтожено не только множество икон, но также фресок, мозаик и изваяний. Иконоборческий собор, прошедший в 754 году, официально запретил иконопочитание, а новый император Константин V Копроним ещё с большей силой уничтожал иконы и всячески гнал иконопочитателей. Ситуация изменилась только в 787 году, когда благочестивая императрица Ирина, вдова Льва IV Хазара созвала VII Вселенский собор, который восстановил иконопочитание, а постановление Иконоборческого собора признал недействительным.

    К сожалению, торжество истины длилось недолго. В 813 году воцарился Лев V Армянин, который возобновил иконоборчество и признал заново собор 754 года. Только через 30 лет, в 843 году императрица Феодора созвала новый собор, на котором окончательно эта ересь и была осуждена. Императрица устроила большое торжество по всей империи, которое, как раз, пришлось на первое воскресенье поста. Новый патриарх Константинопольский Мефодий составил чин, в котором провозглашалась вечная память ревнителям иконопочитания, пострадавшим во времена гонения, и анафема еретикам. Этот чин с течением времени часто изменялся и редактировался, сегодня в него помещено не только православное учение об иконопочитании, но и остальные догматы, принятые на всех вселенских соборах. Также, в нём благословляются все отошедшие ко Господу православные христиане и проклинаются, то есть предаются анафеме все, тяжко согрешившие перед Церковью. Важно помнить, что анафема – это не проклятие, а на самом деле всего лишь констатация того факта, что человек сам себя отлучил Церкви как источника благодати.  Анафема может быть снята, если принесено покаяние, и на то есть достаточно оснований. Например, в 1971 году в случае со старообрядцами. Раньше, чин Торжества православия совершался только в кафедральных соборах, но сейчас  он совершается в большинстве приходов Православной Церкви на середине храма перед иконами Спасителя и Богородицы.

    В наше время ереси иконоборчества, как такой не существует, но хорошо бы не забывать, что главная икона – это человек, потому что он создан по образу Божию. От нас зависит, какой будет иметь вид этот образ. Он может быть запятнан грехам, или совсем стёрт нашей безобразной жизнью.  В таком случае, мы ничем не будем отличаться от тех иконоборцев первых веков христианства. А может, если нами будет приложено немного усилий, вновь проявится и заиграет яркими красками благочестивой жизни и любви к ближним. В этом нам может помочь искреннее, приносимое в таинстве исповеди, покаяние и поприще Великого поста.

     

    Подробнее
  • 27.02.2016

    Экскурсия в Сретенский монастырь.

    27 февраля группа учащихся, родителей и педагогов нашей Воскресной школы, побывали на экскурсии в Сретенском монастыре  – одном из старейших монастырей в Москве. Семинарист Сретенской духовной семинарии Андрей Филатов, преподающий в нашей Воскресной школе, рассказал собравшимся об истории этой удивительной обители, чудом уцелевшей в самом центре Москвы рядом с Лубянской площадью и в годы советского богоборчества, и в лихолетья былых времен.

    Монастырь был основан был в 1397 году в память спасения Москвы от войск Тимура (Тамерлана) заступничеством Пресвятой Богородицы. В летописях говориться, что хан Тимур с полчищами татар вступил в русские пределы и двигался к Москве, опустошая все вокруг. Ввиду столь грозной опасности митрополит Киприан и великий князь Василий I , старший сын Дмитрия Донского, повелели перенести из Владимира в Москву чудотворную Владимирскую икону Божьей Матери. Десять дней находилась икона в пути, и рассказывают, что вдоль дороги на  коленях стоял народ и слезно молил: « Матерь Божья, спаси землю Русскую!» В то время, как в Москве встречали Владимирскую икону, Тамерлан спал в своем шатре. Во сне ему привиделась Лучезарная Жена, окруженная бесчисленным ангельским войском, грозно взиравшим на него. Проснувшись. Хан призвал своих старейшин и просил их растолковать, в чем смысл этого сновидения. Старейшины объяснили, что явившаяся ему во сне Жена есть Матерь Христианского Бога, Заступница русских, что сила Ее неодолима. Ужас объял Тимура, и на другой день он повернул свое войско вспять.

    Москвичи на месте встречи (сретения) Владимирской иконы поставили сначала церковь, а затем монастырь – «да не забудут люди дел Божьих».

    После чудесного спасения от вражеских полчищ Владимирскую икону Божьей Матери установили в Успенском Соборе Кремля. Впоследствии по молитвам москвичей перед этой иконой Богородица не раз еще спасала столицу от врагов. В Сретенской обители хранится список с Владимирской иконы Божьей Матери, а сама икона сейчас находится в церкви Святителя Николая в Толмачах (храм при Третьяковской галерее).

    За время существования Сретенского монастыря  были периоды процветания и упадка.

    В 1927-30г.г. большинство зданий монастыря было разрушено (как говорилось в газетах «для расширения уличного движения»).  В уцелевших монастырских постройках разместилось общежитие офицеров НКВД. Фрески единственного (из трех) сохранившегося храма — Владимирского Собора Божьей Матери, замазали штукатуркой и заклеили обоями, что по Божьему промыслу явилось для них лучшим консервантом, как сказали позже реставраторы. И сейчас мы можем любоваться этими чудесными древними  изображениями. Отреставрировали  Владимирский Собор в 1958-62гг, впоследствии здесь размещался Научно-реставрационный центр им. Грабаря. Собор был передан Церкви в 1991г и стал сначала приходским храмом, а 1994г здесь возродилась монашеская жизнь.

    В Соборе Сретения Владимирской Божьей Матери мы  смогли помолиться и приложиться к мощам небесного покровителя Сретенского монастыря, бывшего его настоятелем до 1923г – Святого Илариона ( Троицкого), и к иконе с частичкой мощей Марии Египетской ( Храм разрушили, а святыня чудом уцелела).

    Кроме того, в этом Соборе хранится копия Туринской Плащеницы (позитив и негатив). Всего в мире таких копий существует лишь пять. В 1997году Патриарх Московский Алексий II освятил ее как Нерукотворный образ Спасителя. Мы с интересом слушали и смотрели на это чудо.

    На территории монастыря в годы террора (1930-ые) были расстреляны сотни людей. Тут же, в безымянных могилах их хоронили. В память о жертвах, умученных в Сретенском монастыре в те годы, в 1995 году был установлен поклонный крест, освященный Святейшим Патриархом Алексием. Сейчас на территории монастыря строиться Храм Новомученников и Исповедников Российских.

    Слава Богу, обитель возрождается!

    Наш удивительный экскурсовод показал нам и новое здание семинарии Сретенского монастыря. Поразительное сочетание древних ликов на иконах и настенных росписях с современными технологиями! Например, очень интересен был детям и взрослым интерактивный экран перед огромной настенной фреской с изображением Святых угодников Божьих прошлых веков и Новомученников, позволяющий нажатием на экран определить, кто именно изображен в том или ином месте фрески.

    Сретенский монастырь известен своим хлебосольством. А уж с таким сопровождающим как наш!  После экскурсии, по благословению настоятеля монастыря и хлопотами нашего добросердечного Андрея, нас, притихших и переполненных впечатлениями, накормили в трапезной монастыря так вкусно и обильно, что появилось чувство неловкости и желание сделать что-то полезное для этого чудесного оазиса Православия в самом центре нашего любимого, но такого суетного и шумного мегаполиса.

    Такие места, как Сретенский монастырь, не только сохраняют Православные традиции, культуру и нашу историю, но и помогают сохранить «дух», дать представление о той Москве, которую называли «Третьим Римом» и городом сорока сороков — великой, красивой, хлебосольной и ПРАВОСЛАВНОЙ Москве!

    Такие путешествия по родному городу очень нужны нам и, главное, нашим детям! Я думаю, что живое общение с Православными святынями и историей часто дает ребенку гораздо больше, чем просто рассказ или книга, и остаются в душе, сердце и памяти ребенка на всю жизнь, формируя его отношение к окружающему миру, родному городу, нашей истории, к России.

    Хочется сказать большое спасибо за эту поездку нашему душевному, грамотному, тихому и вдохновенному экскурсоводу – Андрею Филатову и директору Воскресной школы Ираиде Александровне!

    Подробнее
  • 14.02.2016

    Паломническая поездка духовенства Западного викариатства в Псково-Печерскую Лавру

    В начале февраля настоятель нашего храма в составе группы духовенства Западного викариатства совершил паломническую поездку в Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь. Паломничество было приуроченное к дню памяти старца архимандрита Иоанна Крестьянкина — 10-летию его блаженной кончины. Благословил, организовал и возглавил поездку Управляющий Западным викаиатством епископ Егорьевский Тихон.

    Божественная Литургия, панихида, лития в Богом зданных пещерах, посещение кельи старца — все это оставило в сердцах и душах паломников трепетное и благоговейное чувства ощущения святости. Действительно: «Дивен Бог во святых своих …».

     

    Подробнее